第468节
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??玄微派为何需要魔宝？ ??很简单，以仙诀为阳，魔功为阴。借阴阳之道，已悟通玄。 ??但这个办法，必须劫仙才能使用。 ??“是恒元真人吧？论修为，他的境界差不多到了引动劫数的层次。” ??恒元真人是二转的劫仙，已入真灵境，再进一步便是羽化登仙。 ??如果他借助魔功成道，在成仙那一刻共鸣大道，即可感应隐藏在天地间的太玄道印，修复《太玄天书》。 ??但这个方法十分凶险，稍有不慎便是魂飞魄散，甚至一步成魔。 ??所以，玄微派内分为两个阵营，对此事争执多年。 ??伏衡华大脑飞转，明白周潇那件事的前因后果。 ??他能把六欲珠带出来，背后少不了反对派出力。 ??宋春秋之所以让傅玄星，也只能让傅玄星去，就是因为另一派在扯后腿。 ??恒元真人手指一勾，伏衡华一行又被挪移到另一处空间。 ??阴沉沉的雾气在河流弥漫。 ??啸鱼打了个寒颤，下意识取出还阳枝。 ??与长春之境截然不同的环境。 ??迟暮、死亡，阴冷…… ??伏衡华放弃思考魔功之事，看向眼前的灰色大河。 ??“果然是这样。玄微派以阴阳立道，何以建造一处孤生不死的福地？ ??“地表为生，地下为死。这便是玉庭山的本质啊。” ??大河无始无终，里面流淌的并非水，而是流沙。 ??这是与玉庭山对立，以死亡构建的流沙河。 ??在河畔，啸鱼倍感不适。 ??恒寿不着痕迹上前，十二金珠环绕在身。 ??“小朋友，不要慌。是你家少爷好奇，我才带他来看一看玉庭山的本质。” ??“生死为阴阳。这里的流沙能让‘长春’状态下的植物向死亡进发。东大哥，你们所谓的妙法，就是这种流沙？” ??“没错。如果我们需要果实。就会用‘死沙’浇灌果树。在死沙的作用下，果树能打破长春法则，进一步结果成熟。” ??东墨阳望着眼前大河，心中十分忐忑。 ??这里是玉庭山少有的禁地，师祖想要干什么、为什么把衡华带到这里？ ??突然，伏衡华又往外走了几步，距离恒元真人更远了些。 ??天魔真法！ ??是万化天魔幡还是天魔无形剑？总不能，天魔殿废物到，连天魔王的金印都被抢了吧？ ??同样修炼过天魔真法，甚至练过天魔金丹，伏衡华能感知到恒元真人身上的那股魔意。 ??虽然被玄微派的仙法压制，但恒元真人的魔功修为已经达到和朱宇，甚至更胜一筹的境地。 ??再往上，就是三灾大魔了。 ??想到恒元真人即将入魔，而且他是玄微派最强者，伏衡华心中发寒，暗暗叫苦。 ??“你小子倒是敏感。元智还是神智？应该是元智吧？到神智境，那就太逆天了。” ??“您知道？也对——您在覆洲之前就已修行，肯定见过我家先人。” ??恒元真人微微一笑：“小宋他们的想法，我清楚。但你想要得到认可，总要展现一些自己的手段。下去——” ??突然，他伸手对伏衡华轻拂。 ??“师祖，不可！” ??东墨阳慌了，连忙只救伏衡华。 ??流沙河，与生相对立的死之河。 ??金丹之下，生灵坠入必死无疑。 ??十二金珠化作宝剑，还阳枝显化漫天垂柳，二人同时对恒元真人动手。 ??“回春法。” ??伏衡华不假思索，体内法力源源不断在经脉流转，如同一个又一个轮回。 ??早前，伏衡华运转《造化会元功》，是如同积沙成滩一样，不断计数。 ??十二万九千六百岁，如同一条长长的带子。直到下一重境界，重新清零计算。 ??直到他领悟“回春之术”后，伏衡华突然明白。 ??四季是轮回，昼夜也是轮回。 ??他体内法力周而复始，不断在循环轮回。 ??他不应该将十二万九千六百次运功视作一条不断前进的直线，而应该视作一个不断循环的圆。 ??法力如昼夜轮回，道体如天地轮回。 ??只要在天地轮回之间，自己的法力就应该永无枯竭之时。 ??“天地轮回，万物皆春。” ??强行站在流沙河上空，伏衡华脚下浮现一轮四时之轮。 ??春夏秋冬，在不断循环中又回归春时。 ??纵然流沙河的死之力如何强盛，也无法让伏衡华坠河。 ??“金丹？假丹拟化的？但也有真正的金丹之力了。” ??真人屈指一弹，一道真火烧向半空。可伴随伏衡华一声龙吟，天水把漫天灵焱扑灭。 ??“的确有金丹的味道，小伎俩不错，玉圣阁应该会很喜欢。” ??恒元真人反手一按，救人的东墨阳以及对他攻击的恒寿、啸鱼二人，统统被无形之力压下，纷纷坐在岸边。 ??“小朋友，你自己仔细看河底。” ??伏衡华低头往黄沙之下看。 ??灰蒙蒙的流沙河底，隐隐约约浮现着文字。 ??“这是我玄微派秘传的道术。你不妨好好看看。” ??呼呼—— ??狂沙漫天，直吹着伏衡华往流沙河坠。 ??最终，他扛不住恒元真人作法，整个人坠入流沙河内…… ??第六章 陰界觀心見众生 ??泥泞的滩涂，少年努力拔出脚，然后又踩入不远处的流沙。 ??就这样，他小心翼翼在这无穷无尽的流沙中挪动。 ??从流沙河坠落，伏衡华落入一处奇异空间。 ??天空是灰色的，太阳是黑色的，整个空间带着一种浑蒙感。 ??如果说玉庭山是生的世界，那么这里就是死的领域。 ??“死沙之河，流沙界河。” ??伏衡华足足花费一个多时辰，才努力爬到岸边。 ??黑黝黝的大岩石下，两只猴子和一只白鸟在闭目养神。 ??再往天空看，诡异而玄奥的黑色文字在云霭中隐现。 ??这些文字，正是他在流沙河上空，所看到的河底灵文秘篆。 ??“这是一道道术咒法吗，从规模上看——” ??衡华心生诧异：地级，不，天级的道法？ ??功法有天地玄黄四等，与其配套的咒法亦然。 ??因道术咒法乃修士操控天地之力，与蕴含天地奥妙的先天赤文同源。蕴含先天赤文的多寡，划定了道术的等级。 ??火咒、风咒这类低等的黄级咒法，只需一到三枚先天赤文即可展现。高一些的，六到十枚赤文足矣。 ??三十枚先天赤文构成的道术，就可以归结于玄级道法。 ??五百起步，归列地级道法。 ??而一万先天赤文构成的咒法体系，即为天级。 ??天级道术，是一条以道为核心的体系，可以衍生拆解各式各样的地级乃至玄黄级别的道术咒语。 ??伏衡华从出生到现在，见过的天级道术屈指可数。 ??除却天授道术和天罡道法外，只有“太玄逆命术”“地维之系”归列天级。 ??老爹创造的“陨星天杖”借星辰之力，引动万古之前的灭劫。理念、手法固然高明，但因解析出来的先天赤文只用九千八百二十五枚，仍是地级道术。 ??“眼前这道咒术，必是天级，且涉及死之法度，应该是一种让人立刻毙命的道法。” ??手一指，对方立刻断气。 ??眼一瞪，对方当场倒地。 ??伏衡华一边观摩记录，一边顺着云雾飘动，向远处走。